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第七十一章 乞鸟娘娘(下)

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云林右英王夫人,名媚兰,字申林,王母第十三女也,受书为云林宫右英夫人,治沧浪宫。”

    小女儿婉罗,《墉城集仙录·太真夫人》记载:“夫人者,王母之小女也,年可十六七,名婉罗,字勃遂,事玄都太真王,有子为三天太上府都官司直,主总纠天曹之违比,地上之卿佐。年少好委官游逸,虚废事任,有司奏劾以不亲局察,降主东岳,退真王之编,司鬼神之师,五百年一代其职。”

    二十三女儿云华夫人,《墉城集仙录》正文卷三○有载:“云华夫人者,王母第二十三女,太真王夫人之妹也,名瑶姬,受徊风混合万景练神飞化之道……昔师三元道君,受上清宝经,受书于紫清阙下,为云华上宫夫人,主领教童真之士,理在王映之台,隐见变化,盖其常也。亦由凝气成真,与道合体,非寓胎禀化之形,是西华少阴之气也。”

    这本《墉城集仙录》是唐朝后人杜光庭所作,主要记录古代女子得道升仙之事。这个杜光庭在唐懿宗时考进士没考上,就到天台山入道去了,一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等等等等。

    相传,他在写这本《墉城集仙录》的时候,最初的思想萌芽是受一本道教古书《道说》的影响,该书的作者现已无从考证,只知道是一位道家子弟,一生钻研道家思想,四方游说。

    有一次,他路过秦地的时候,正巧赶上当地的乞鸟娘娘节,人们载歌载舞一连热闹了四天,到第五天的时候,那位道家弟子一觉醒来,发现原来的歌舞场中间凭空多出来了一座倒三角的青铜柱子,那柱子足足有百十来丈,人站在下面根本望不到顶,好像都已经跟天连在一块了。这么大的一根青铜柱子当然不是实心的,而是由八根巨大的青铜链子镂空拧在一块的,跟我们在井里见到的那个差不多,只是要更粗更大一些。

    那道家弟子走南闯北这么多年,还从来没有见到过如此壮观的建筑,当即决定要记录下来。可既然要记录,总得知道这么巨无霸的一个玩意儿到底是干什么的吧?于是,他便向旁边的老乡询问,老乡解释说,这是孝敬西王母的祭礼,感谢西王母恩赐守护神青鸟和鸟娘娘下凡来神佑庄稼丰收盛产,我们把西王母的女儿送给她,王母娘娘一定会很高兴的,这样才会派青鸟把鸟娘娘接下来,链子顶上的那个平台,就是侍奉鸟娘娘下凡的神台。

    正说着,就见八个大汉抬了一口棺椁出来,那棺椁两头低,中间高,最外层的椁木上刻着青鸟的图案。老乡说,这棺椁里面躺的就是西王母的女儿,能被选上做西王母的女儿是她的福气,也不是人人都有这么好的福气的,总之,是百里挑一,甚至万里挑一才选出来这么一个。说着,这老乡就跟其他人一起跪下开始行大礼,直到那八个大汉把棺椁架在青铜链中间,众人这才陆陆续续地起身。

    听到这里,师弟再也忍不住,指了指青铜链中间的那只棺椁,插嘴道:“我靠,这么说,这里面躺着的……也是西王母的女儿?”
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